沈阳公墓是为城乡居民供给安葬骨灰和遗体的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村乡民供给遗体或骨灰安葬服务的公共墓地。经营性公墓是为城镇居民供给骨灰或遗体安葬实行有偿服务的公共墓地,属于第三产业。
沈阳公墓的来历
在大多数文明形状中,为死者供给掩埋之地原是家族的责任,由于人们遍及信任,人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中,亚伯拉罕从赫人所购之地,其主要特点是有窟窿,亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中,保有家茔是长期盛行於许多区域的风俗。
家茔的地点往往要加以选择︰在我国,由风水先生选址,选风好区。公墓也可能被奉为禁区。在日本、墨西哥等国,公墓是在某种场合为留念死者进行参拜之处。在另外一些以及其他宗教团体,公墓荒凉简陋,鲜有人迹。水佳的地点;韩国人传统上请泥土占卜师选定吉地,使「邪灵凶鬼」不能望见。与祖先团聚的愿望一贯十分强烈,亚裔孝子有时不惜重资把祖先遗体运回日本或我国安葬;在西方,人们往往把死者遗体用航空、铁路和海运方式「运回故乡」。
即使是在由部落或社区负责供给墓地的场合,掩埋於社区墓地也是世人仰慕的特权。外乡人可以居住在市镇或城市,但不能掩埋于它们的公墓。古代犹太人、罗马人和其他民族树立特别的公墓为掩埋罪犯、异族人和贫穷人之用。在欧洲,从中世纪一直到19世纪若干时代,通过科罪的巫者和犯,还有而死者,都不得葬于沈阳公墓。